jueves, 31 de marzo de 2011

El HOMS: UN SUEÑO HECHO REALIDAD

MACKALEXDIGITAL: ¡LA MEJOR MANERA DE CRECER!


EL HOMS: UN SUEÑO DE ÉXITO

Por MACKALEX para mackalexdigital.blogspot.com

En MACKALEX DIGITAL hemos escrito mucho acerca de la importancia que reviste la actividad emprendedora, y destaca a propósito de esta observación la famosa frase de que EN TIEMPOS DE CRISIS, LA MAYORÍA SE QUEDA EN SUS CASAS HASTA QUE PASE EL TEMPORAL, MIENTRAS LOS MÁS INTRÉPIDOS SE PONEN A CONSTRUIR MOLINOS DE VIENTO.

Es el caso del cirujano RAFAEL SÁNCHEZ ESPAÑOL, quien con una tenacidad sin precedente y tan aleccionadora, con una voluntad de hierro, a todas luces probada, y pese a todos los vaticinios de fracaso de esa parte de la sociedad obstaculizadora y albergada cómodamente en su cueva, y que lamentablemente representa la mayoría, se mantuvo firme en su propósito, y hoy puede gritar a los cuatro vientos que TODO HOMBRE DEBE DECIDIR EN SU VIDA SI SE LANZA A TRIUNFAR ARRIESGÁNDOLO TODO O SE SIENTA A CONTEMPLAR EL PASO DE LOS TRIUNFADORES.

El doctor Sánchez Español apostó por la acera del frente, y hoy, tres años después, ha establecido una marca de ATENCIÓN Y CALIDAD, y no sólo esto, sino que además ha roto paradigmas como veremos más adelante.

En sus tres años de operación el hospital tiene un poco más de 1 600 empleos fijos y alrededor de 8 300 empleos indirectos y, naturalmente, una gran repercusión económica en la provincia de Santiago.

Además, el HOMS ha logrado desarrollar todos sus servicios y la población en palabras de el mismo, se ha empoderado del hospital, y contrario a como piensan muchos, éste ofrece servicios a pacientes de todos los estratos sociales y por lo tanto, "No somos un hospital excluyente".

Mientras todo el mundo apostaba al fracaso, y me acuerdo que en Santiago, unos cinco años atrás de mi llegada a la provincia, se hablaba del HOMS como una quimera.

Sin embargo, luego de muchos inconvenientes cuando comenzó la construcción en diciembre del 1 999, tuvo una paralización en el 2 003 durante 30 meses, y no pudo continuar hasta que el gobierno salió en su auxilio y se convirtió en accionista del mismo.

Y cuando hablamos de romper paradigmas, nos referimos al hecho de que tradicionalmente, las empresas que auxilia el Estado, la mayor parte de las veces no honran sus compromisos, como es de todos conocido el auxilio que se le dio a las zonas francas en un momento de crisis, sin embargo, el HOMS de USD 9 500 000.00 ya le ha devuelto $6 700 000.00 al Estado, un hecho sin precedente en el país y que representa el 70.50% del total de la deuda, y además, le devolverá USD4 100 000.00 en intereses.

Es decir, que desde que se inauguró el 30 de marzo del 2 008, hoy en sólo tres años puede el HOMS destacar sus logros, luego de romper con la resistencia y el escepticismo del sector empresarial el cual se sintió entusiasmado con el proyecto luego que el Estado decidiera participar con la mitad del proyecto, la cual se remontaba a USD25 000 000.00, y que representaba el 50% de la inversión inicial, y que luego se redujo a la cantidad mencionada.

De manera, que sirva de ejemplo ese grupo de emprendedores, lidereado por el doctor SÁNCHEZ ESPAÑOL y que demuestra que cuando se quiere se puede y que todo está  siempre en mantener el ENTUSIASMO:

E = Emprender, acometer una empresa.
N = Nacer ideas para acometer una empresa
T = Trabajo y dedicación en aquello que emprendemos
U = Unificación de criterios en torno a la idea emprendedora
S = Sabiduría para desbrozar el camino de los obstáculos
I = Inteligencia desarrollada con cuidado para motivar los aportes de las otras inteligencias
A = Acción, ya que si no se actúa, los proyectos se quedan en enervación
S = saber continuo para estar siempre abierto a los avances de los conocimientos tanto científicos como de tecnología de punta.
M = Motivación y moderación en ir sin prisa pero con pausa
O = Organización y planificación, pues sin estas se siguen objetivos a ciegas

Y, naturalmente, es importante agregarle la P al ENTUSIASMO = Promover las ideas que nacieron para la empresa pues sin esta no hay empresa cuya idea reciba el respaldo de la sociedad, y todo este acróstico del ENTUSIASMO junto a la P de promoción, fueron las herramientas que hicieron posible que el sueño del HOMS se convirtiera en realidad con el ENTUSIASMO del Dr. SÁNCHEZ ESPAÑOL y su equipo, que rompieron con todos los esquemas mediante un proyecto bien concebido.

UN EJEMPLO A SEGUIR POR LAS NUEVAS GENERACIONES

MACKALEX

Artículo de referencia del almuerzo con Rafael Sánchez Español Presidente del Consejo de Administración del HOMS realizado el 25 de marzo del 2 011 de El Caribe en entrevista conducida por Osvaldo Santana y Manuel A. Quiroz.
Enviado desde mi dispositivo BlackBerry® de Claro Dominicana

PUNTOS INFORMALES DE VENTAS EN RD

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Algo que deben aprender nuestros mercadólogos dominicanos antes de estar proponiendo fõrmulas y casos muy alejados de nuestras conductas socioculturales, cuyos fundamentos teóricos están muy alejados de nuestra realidad, si bien el estudio de estas teorías y casos foráneos, nos orientan a manejarla mejor. Mientras tanto, es aleccionador leer este importante trabajo publicado por El Caribe.



“Puntos” informales de venta adquieren plusvalí


Por Martín Polanco  

26 de Mar 2011 12:00 AM

Juancito Ureña hace 25 años que llegó a Santo Domingo procedente de la comunidad Jima Abajo, La Vega.

En su pueblo natal se dedicaba a la venta de carbón “por saco”, una actividad que para entonces le permitía conseguir algunos recursos para enfrentar ligeramente los rigores de una pobreza que lo atacaba con fuerza junto a su familia.

Ubicado ya en la capital, Juancito debía pensar en otro negocio, pues el de carbón no era posible. Colocarse en una esquina de la avenida Independencia a vender lechosa, guineo, melón y otras frutas fue la opción que eligió.

El lugar que ocupa el vendedor informal no le pertenece en términos reales, es un espacio público, pero en materia comercial se trata de un punto establecido por él y eso tiene un precio, desde su punto de vista.

El caso de Juancito es uno de muchos, vistos por doquier en las grandes ciudades dominicanas, especialmente en el Gran Santo Domingo, donde un ciudadano “abre” un espacio a orillas de un solar, de una institución o en la esquina de una avenida para vender algún tipo de producto o mercancía y luego de varios años ese punto califica para que éste  le impute un valor para venderlo.

Actualmente, de acuerdo a testimonios recogidos entre vendedores de frutas y mercancías, como ropas y zapatos, hay puntos de venta (no el terreno), cuya cotización alcanza los RD$100,000. Se trata de un valor que el operario del punto lo determina o fija cuando otra persona interesada en ocupar el espacio le ofrece alguna suma de dinero.

Por ejemplo, Miguel Rosario, se colocó en una esquina de una calle del Centro de los Héroes en 1987, lleva 24 años en actividad, ofreciendo sus frutas a empleados de instituciones públicas ubicadas en la zona, a los estudiantes de una universidad privada y a transeúntes diversos. Rosario asegura que “par de veces” le han ofrecido RD$80,000, para comprarle el punto, pero no lo vende. De ahí ha podido mantener humildemente tres hijos y a su esposa.

Una experiencia parecida cuenta Rodolfo Ramírez, un vendedor también de frutas de una esquina de un sector exclusivo de Santo Domingo. A este “hay que ofertarle por encima de RD$50,000 si en algún momento alguien quisiera ubicarse en el área que ha ocupado por más de 23 años”.

En el ensanche La Fe, donde existen varias instituciones ligadas al transporte, la salud y las obras públicas, hay vendedores con muchos años en el oficio.

Entre los vendedores que ponen precio al espacio que ocupan (aún cuando el terreno no les pertenece) existen varios puntos en común: casi todos han sido pioneros en la venta en el lugar (han establecido el punto), se establecieron cuando el dinamismo en esas zonas no era el de hoy, no obstaculizan el tránsito, ni las aceras y tienen cuidado con la limpieza.

Posiblemente eso explica por qué las autoridades edilicias les permiten trabajar sin mayores problemas, a diferencia de otros a los que las autoridades con frecuencia les incautan sus mercancías y los desalojan por no cumplir con ciertos parámetros.

¿Es un derecho adquirido?

Entrevistados por El Caribe, vendedores de ropa, zapatos, frutas y vegetales de las avenidas Duarte y París (dos de las más concurridas del DN) y de otras vías coinciden, en que “haber trabajado un lugar de venta por años, aún sin ser los dueños del terreno donde operan”, le otorga la facultad del derecho adquirido.

Abogados consultados definen el derecho adquirido como aquel de carácter subjetivo que por virtud de un sistema legal ha entrado a formar parte del patrimonio de una persona definitivamente.

Lo formal, la opción y el BC

Normalmente las personas dedicadas a la venta de algún producto o mercancía han encontrado en esa actividad la única forma de subsistencia, pues no pueden hacer otra cosa. Testimonios de los propios actores del negocio así lo establecen.

El negocio entre cliente y vendedor se da cotidianamente, debajo de una lona, a la intemperie o en una casucha destartalada.

Los sitios de abastecimiento de esos “comerciantes” casi siempre son los mercados. Según datos del Banco Central (BC)  en el año 2010 se crearon 160,208 nuevos empleos (55 por ciento de ellos informales).

miércoles, 30 de marzo de 2011

¿Profesor o Educador?

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¿Profesor o Educador?

Por MACKALEX para mackalexdigital.blogspot.com

En sólo 100 palabras

Profesar significa ejercer algo con inclinación voluntaria o creer, confesar, profesar una doctrina, una religión y de ahí, profesor, persona que ejerce o enseña una ciencia o arte, y "profesa" sus "conocimientos" unívocamente como elementos "petrificados" en el tiempo, cuya exposición resulta aburrida y tozuda, y donde no permite espacio para motivar y desarrollar el talento de quienes tienen que soportar anotaciones desfasadas e intemporales.

EDUCAR, al contrario, es INSTRUCCIÓN por medio de la docencia, donde el EDUCADOR no rechaza cuestionamientos y, cuando no tiene respuestas, las busca junto al EDUCANDO, encendiendo la chispa de su talento.

martes, 29 de marzo de 2011

El Celular: Fuente de Denuncias e Información

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 Domingo, 27 Marzo 2011

Tecnología móvil herramienta para denunciar abusos



Por EFE 

Readaptado por MACKALEX para mackalexdigital.blogspot.com
24 de Mar 2011 09:21 PM



Orlando (EE.UU.), (EFE).- La tecnología móvil y las redes sociales se han transformado en una herramienta de defensa de los derechos humanos que ha permitido, al instante, denunciar los atropellos y abuso de poder de gobiernos y ayudar en desastres naturales, dijeron hoy expertos.

"Gracias a la tecnología móvil se abochornan gobiernos que pretenden hacer una cosa, pero hacen otra", afirmó Kenneth Roth, director ejecutivo de Human Rights Watch, en la conferencia CTIA Wireless que concluyó en Orlando (Florida).

Durante los tres días que duró el evento con el lema "Get Goin la vida móvil, 2011", los principales líderes de la industria discutieron las necesidades del sector y su impacto social, posibilitando las comunicaciones durante desastres naturales, avivando el espíritu democrático, sofocando gobiernos y provocando incluso revoluciones.

Roth destacó, asimismo, el desempeño de las redes sociales como "Twitter" en la revelación instantánea de "abusos que de otra manera pudiese quedar escondidos o tardarse días en conocerse, generando al mismo tiempo cambios sociales y políticos, como nunca antes posible".

John Stanton, director de Trilogy International Partners, resaltó el papel importante de las redes sociales en transmitir mensajes durante desastres naturales como en el terremoto de Haití el año pasado.

Mientras que Biz Stone, cofundador de "Twitter", enfatizó la eficiencia de esa red social en ayudar a las comunidades a organizarse, enviar mensajes vitales y en la toma de decisiones que perfilan el ámbito político y estimulan el desarrollo económico a nivel mundial.

Los discursos principales de la conferencia se enfocaron en la integración de la tecnología móvil y de sus productos con el diario vivir, el aumento increíble de la movilidad de banda ancha a nivel mundial y la necesidad de ampliar el tan codiciado espectro digital.

Tony Melone, representante de la empresa Werizon Wireless, bromeó al decir que "sobre mi cadáver" su compañía estaría lista para compartir su espectro.

Julius Genachowski, director de la Comisión Federal de Comunicaciones (FCC, por su sigla en inglés) de EE.UU., dijo que proveer más espectro a la industria de tecnología móvil es una de las prioridades de esa agencia que regula las comunicaciones.

Dan Hesse, director de Sprint, comparó el espectro con el oxígeno diciendo que la industria lo necesita para sobrevivir, especialmente si EE.UU. quiere mantenerse a la vanguardia de las comunicaciones móviles que calificó como "armas poderosas contra bombas y gases lacrimógenos", en referencia al papel de los teléfonos inteligentes en el conflicto en Egipto y el terremoto en Japón.

En la conferencia se presentaron nuevos productos: AT&T lanzó su nuevo teléfono inteligente "HTC HD7S" de alta definición; LG mostró el "Thrill 4G"; T-Mobile mostró el "Dual Core 4G", "Nokia Astound" y el "4H Sidekick". Sprint desveló su teléfono inteligente EVO 3D, el Samsung "Galaxy Tab", el "Galaxy Indulge" y su tablet "EVO View"; mientras que Research in Motion presentó su "Blackeberry Playbook" y la nueva empresa Blu, el primer fabricante de teléfonos celulares creados por latinos, debutó en la conferencia con sus teléfonos inteligentes de plataforma Androide "Samba", "Tango" y Deejay". Más de 40 mil personas y representantes de unos 125 países, asistieron al evento.

lunes, 28 de marzo de 2011

¿A FAVOR O CONTRA EL MATRIMONIO?

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De: http:// www.iesvs.org

¿Vale la pena casarse?

Tomás Melendo
Catedrático de Filosofía (Metafísica)
Director de los Estudios Universitarios en Ciencias para la Familia

Readaptado por MACKALEX para mackalexdigital.blogspot.com

El libro del matrimonio: esa misteriosa unión

José Pedro Manglano
¿Para qué casarse?

Bastantes jóvenes aseguran hoy que no ven razón alguna para contraer matrimonio. Se quieren, y en ello encuentran una justificación sobrada para vivir juntos. Estimo que están equivocados, pero los comprendo perfectamente.

Y es que las leyes y los usos sociales han arrebatado al matrimonio todo su sentido:

a) por una parte, la admisión del divorcio elimina la confianza de que se luchará por mantener el vínculo;

b) por otra, la aceptación social de “devaneos” extramatrimoniales, considerados casi como una “necesidad“, por no decir un “derecho“… o un “deber”, suprime la exigencia de fidelidad;

c) y, finalmente, la difusión masiva e indiscriminada de contraceptivos, unida a la afirmación de su total inocuidad —espiritual, psíquica y física—, desprovee de relevancia y valor a los hijos.

¿Qué queda, entonces, de la grandeza de la unión conyugal?, ¿qué de la arriesgada aventura que siempre ha sido?, ¿con qué objeto “pasar por la iglesia o por el juzgado“?

Vistas así las cosas, a quienes sostienen la absoluta primacía del amor habría que comenzar por darles la razón, para después hacerles ver algo de capital importancia, que otras veces ya he apuntado: es imposible quererse bien, en serio, sin estar casados.

Hacerse capaz de amar

Aunque pueda suscitar cierto estupor, lo que acabo de sostener es bastante cierto. En todos los ámbitos de la vida humana hay que aprender y capacitarse. ¿Por qué no en el del amor, que es a la par la más gratificante, decisiva y difícil de nuestras actividades? Jacinto Benavente afirmaba que «el amor tiene que ir a la escuela». Y es verdad. Para poder querer de veras hay que ejercitarse, igual que, por ejemplo, hay que templar los músculos para ser un buen atleta.

Pues bien, la boda capacita para amar de una manera real y efectiva.

Nuestra cultura no acaba de entender el matrimonio: lo contempla como una simple ceremonia (mejor cuanto más lujosa o extravagante), un contrato rescindible, un compromiso…

Algo que, sin ser falso, resulta demasiado pobre.

En su esencia más íntima, la boda constituye una expresión exquisita de libertad y amor. El sí es un acto profundísimo, inigualable, por el que dos personas se entregan plenamente y deciden amarse de por vida. Es amor de amores: amor sublime que, en primer término, “redime” mi pasado; y, además y sobre todo, me permite “amar bien“, como decían nuestros clásicos: fortalece mi voluntad y la habilita para querer a otro nivel; sitúa el amor recíproco en una atmósfera más alta.

Por eso, si no me caso, si excluyo ese acto de donación total, estaré imposibilitado para querer de veras a mi cónyuge: como quien no se entrena o no aprende un idioma resulta incapaz de hablarlo.

A su joven esposa, que le había escrito: «¿Me olvidarás a mí, que soy una provincianita, entre tus princesas y embajadoras?», Bismark le respondió: «¿Olvidas que te he desposado para amarte?»

Estas palabras encierran una intuición profunda: el “para amarte” no indica una simple decisión de futuro, incluso inamovible; equivale, en fin de cuentas, a “para poderte amar” con un querer auténtico, supremo, definitivo… imposible sin el mutuo entregarse del monio, sin casarse.

Casarse o “convivir“

No se trata de teorías. Cuanto acabo de exponer tiene claras manifestaciones en el ámbito psíquico.

El ser humano solo es feliz cuando se empeña en algo grande, que efectivamente compense el esfuerzo. Y lo más impresionante que un varón o una mujer pueden hacer en la tierra es aprender a amar.

Vale la pena dedicar toda la vida a amar cada vez mejor y más intensamente, porque solo para eso hemos venido a este mundo.

De ahí que, en realidad, sea lo único que merece nuestra dedicación: todo lo demás, todo, debería ser tan solo un medio para conseguirlo. «Al atardecer de nuestra existencia —repetía san Juan de la Cruz— se nos examinará del amor».

¡Y de nada más!, añado yo: todo lo que, en mi vida, no transforme en amor, resulta inútil, vano o incluso perjudicial.

Pues bien, cuando me caso establezco las condiciones para consagrarme sin reservas a la tarea de amar. Por el contrario, si simplemente vivimos juntos, y aunque no sea consciente de ello, todo el esfuerzo tendré que dirigirlo, a “defender las posiciones” alcanzadas, a que no se me vaya “el ganado (¡sin segundas!)… o la ganada (¡sin terceras!)”.

Todo, entonces, se torna inseguro: la relación puede romperse en cualquier momento. No tengo certeza de que el otro va a esforzarse seriamente en quererme, en acopiar las alegrías y superar los roces y conflictos del trato cotidiano: ¿por qué habría de hacerlo yo? No puedo bajar la guardia, relajarme, mostrarme de verdad como soy, no sea que mi pareja advierta defectos “insufribles” y decida que “hasta aquí llegaron las aguas”. Ante las dificultades que por fuerza han de surgir, la tentación de abandonar la empresa se presenta muy cercana, puesto que nada impide esa deserción.

La simple convivencia crea un clima psíquico que hace peligrar el objetivo fundamental y entusiasmante del matrimonio: aumentar, intensificar y mejorar el amor y, con él, la felicidad.

¿Amor o “papeles”?

Todo lo cual parece avalar la afirmación de que “lo importante” es quererse. ¡Y es que es verdad!

El amor es efectivamente lo importante. No hay que tener miedo a esta idea. Pero ya he explicado que no puede haber amor cabal sin donación mutua y exclusiva, sin casarse.

Los papeles, el reconocimiento social, no son de ningún modo lo importante; pero, en cuanto confirmación externa de la mutua entrega, resultan imprescindibles.

¿Por qué?

Desde el punto de vista social, porque mi matrimonio tiene repercusiones civiles claras, que aumentan todavía más con la llegada de los hijos: la familia compone —o debería componer— la clave del ordenamiento jurídico y el fundamento de la salud de una sociedad; es indispensable, por tanto, que quede constancia de que otra persona y yo hemos decidido cambiar de estado y crear una nueva familia.

Pero, sobre todo, la dimensión pública del matrimonio, la ceremonia religiosa y civil, la fiesta con familiares y amigos, las participaciones del acontecimiento, anuncios en los medios —¡superguay, si puede ser en la tele!—… todo deriva de la enorme relevancia que lo que están llevando a cabo tiene para los cónyuges. Si eso va a cambiar radicalmente mi vida, a hacerla mejor, si me va a permitir algo que es una auténtica y maravillosa aventura, me gustará que todos o, al menos, los auténticos amigos lo sepan: igual que pregono con bombo y platillo las restantes buenas noticias.

Igual, no.

Mucho más, porque no hay nada comparable a casarse: me pone en una situación inigualable para crecer interiormente, para ser mejor persona y tremendamente feliz (el que no se lo crea… que haga la prueba en serio).

¿Cómo no difundir, entonces, mi alegría?

¿Anticipar el futuro?

Es verdad que, a la vista de lo expuesto, bastantes se preguntan: ¿cómo puedo yo comprometerme a algo para toda la vida, si no sé lo que ésta me deparará?, ¿cómo puedo tener certeza de que elijo bien a mi pareja?

Se trata de una pregunta típica de los dos últimos siglos, en los que el afán de seguridad se ha desbordado más allá de lo propiamente humano —a veces con repercusiones psíquicas, incluso graves— y, a pesar de las proclamas en contra, de manera inversa al aprecio real por la libertad, que siempre lleva consigo algo de riesgo.

Y la única respuesta posible, la que doy siempre que me hacen públicamente esta pregunta es: “de ningún modo”, “no hay ninguna manera de saberlo”, “el futuro es… el futuro”: indefinible por naturaleza, con el permiso de los “adivinadores de turno”, aunque son ya tantos que lo del turno es más bien utópico: se nos cuelan por todos lados y a todas horas.

A lo que suelo añadir, antes de que desaparezca el auditorio, que para eso está el noviazgo: un período muy aprovechable, que ofrece la oportunidad de conocerse mutuamente y empezar a entrever cómo se desarrollará la vida en común.

Después, si soy como debo, ya sé bastante de lo que pasará cuando me case: sé, en concreto, que voy a poner toda la carne en el asador para querer a la otra persona y procurar que sea muy feliz. Y si se trata de un propósito serio, y si hemos sido prudentes y nos conocemos lo bastante, será compartido por el futuro cónyuge: el amor llama al amor. Podemos, por tanto, tener la certeza de que vamos a intentarlo por todos los medios. Y entonces es muy difícil, casi imposible, que el matrimonio fracase.

Observar y reflexionar

Ciertamente, esa decisión radical de entrega no basta para dar un paso de tanta trascendencia. Hay que considerar también algunos rasgos del futuro cónyuge.

¿Cuáles?

En primer término, por pura honradez, he de advertir que la viabilidad de un matrimonio nunca puede conocerse teniendo relaciones íntimas antes o en vez de la boda: como enseguida veremos, por más que choque contra la costumbre y las pretensiones generales, la situación que así se crea es tan artificial, tan abismalmente distinta de lo que sostendrá un matrimonio, que no existe modo peor de calibrar si debo o no casarme con aquella persona.

Los rasgos que debería tener en cuenta son siempre otros:

Por ejemplo, si “me veo“ viviendo durante el resto de mis días con aquella persona, incluso cuando esté sin arreglar, ronque o le crezcan los michelines; también, y antes, cómo actúa en su trabajo y con sus colegas, como trata a su familia, a sus amigos; si sabe controlar sus impulsos, incluidos los sexuales: porque, de lo contrario, nadie me asegura que será capaz de hacerlo cuando estemos casados y se encapriche con otro u otra; si me gustaría que mis hijos se parecieran a ella o a él (¡qué horror!)… porque de hecho, lo quiera o no, se le van a parecer; si sabe estar más pendiente de mi bien (y de su bien real, por más que le cueste) que de sus simples y casi inacabables antojos…

En definitiva:

a) No hacer el menor caso a lo que promete.

b) Escuchar —con todo el romanticismo que desee, pero como quien oye llover— lo que me dice.

c) Prestar mucha atención a lo que parece que es.

d) Más todavía a lo que efectivamente hace, a cómo se comporta.

e) Y conceder un peso absoluto a su manera de obrar… justo cuando no está conmigo, puesto que cuando nos vemos, los dos nos encontramos dispuestos naturalmente —sin la menor malicia— a agradar, ya que se trata del momento más esperado del día, en el que ambos podemos y queremos dar lo mejor de nosotros mismos.

Por el contrario; si en su casa, con sus amigos, con sus compañeros de trabajo… se porta como un o una egoísta o como un o una déspota, si no tiene en cuenta los deseos y el bien real de quienes lo rodean, ¿quién puede asegurarme de que no va a acabar así… también en la cama?

Relaciones anti-matrimoniales

Y aquí suele plantearse una de las cuestiones más decisivas y sobre las que impera mayor confusión. La necesidad de conocerse, de saber si uno y otra congenian, ¿no aconseja vivir juntos un tiempo, con todo lo que esto implica?

Se trata de un asunto muy estudiado y sobre el que cada vez se va arrojando una luz más clara.

Un buen resumen del status quaestionis sería el que sigue: está estadísticamente comprobado que la convivencia previa al matrimonio nunca produce efectos beneficiosos: ¡nunca!

Por ejemplo:

a) los divorcios son mucho más frecuentes —parece que el doble— entre quienes han convivido antes de contraer matrimonio;

b) las actitudes de los jóvenes que empiezan a tener trato íntimo empeoran notablemente, y a ojos vista, desde ese mismo momento: se tornan más posesivos, más celosos y controladores, más desconfiados y gruñones… incluso más feos.

Pero, ¿por qué?

La causa, aunque profunda, no es difícil de intuir. El cuerpo humano es, en el sentido más hondo de la palabra, personal; y quizá muy especialmente sus dimensiones sexuales. En consecuencia, la sexualidad sabe hablar un único idioma: el de la entrega plena y definitiva.

Pero, en las circunstancias que estamos considerando, esa total disponibilidad resulta contradicha por el corazón y la cabeza, que, con mayor o menor conciencia, la rechazan, al evitar un compromiso de por vida.

Surge así una ruptura interior en cada uno de los novios, manifestada psíquicamente por un obsesivo y angustioso afán de seguridad, cortejado de recelos, temores, rencores y suspicacias, que acaban por envenenar la vida en común.

Por otro lado, como consecuencia de lo anterior, uno y otra empiezan a sentirse mal… y buscan de nuevo “estar juntos” como medio para evitarlo; el malestar se calma momentáneamente, mientras duran las relaciones, para luego crecer con más fuerza, “estar otra vez más juntos“, aumentar la desazón persistente, en una especie de espiral fatídica que culmina casi siempre con la separación… ¡y peor si no es definitiva!

De ahí que, en contra del uso habitual, a este tipo de relaciones prefiera llamarlas “anti o contramatrimoniales“.

Para conocerse de veras

Por otro lado, resulta ingenua la pretensión de decidir la viabilidad de un matrimonio por la “capacidad sexual“ de sus componentes: ¡como si toda una vida en común dependiera o pudiera sustentarse en unos actos que, en condiciones normales, suman unos pocos minutos a la semana!

Pero es que la mejor manera de conocer a nuestro futuro cónyuge en ese ámbito consiste, como antes sugería, en observarlo en los demás aspectos de su vida, y tal vez principalmente en los no se relacionan directamente con nosotros: reflexionar sobre el modo cómo se comporta en su hogar, trabajo o estudio, con sus amigos o conocidos… y con sus “enemigos“, pues en algún momento de nuestra vida matrimonial seremos considerados como tales, etc.

Pues si en esas circunstancias es generoso, afable, paciente, servicial, tierno, desprendido…, puede asegurarse, sin temor al engaño, que a la larga esa será su actitud en la vida cotidiana y en las relaciones íntimas.

Mientras que la “comprobación directa“, e incluso la forma de tratarnos, por responder a una situación claramente “excepcional“ —el noviazgo un tanto “lanzado“—, no solo no proporciona datos fiables sobre su futuro, sino que en muchos casos más bien los enmascara.

Por eso, frente a una opinión muy difundida, cabría afirmar que “vivir (y acostarse) juntos” es la mejor manera de no saber en absoluto cómo va a actuar la otra persona durante el matrimonio.

Repito que no se trata de una mera ficción ni una suerte de “invento piadoso” para desaconsejar esa convivencia: como acabo de apuntar, resulta bastante fácil caer en la cuenta de que la situación que se crea en tales circunstancias es absolutamente artificial… y muy diversa de lo que será la vida en común, día a día —no solo “noche a noche”—, cuando ambos estén casados.

¿Probar a las personas?

Pero se puede ir más al fondo: no es serio ni honrado “probar” a las personas, como si se tratara de caballos, de coches o de ordenadores. Las personas son algo tan grandioso que, en su presencia, solo cabe la veneración y el amor; por ellas arriesga uno la vida, «se juega a cara o cruz—como decía Marañón—, el porvenir del propio corazón», la vida entera.

Además, la desconfianza que implica el ponerlas a prueba no solo genera un permanente estado de tensión, difícil de soportar, sino que se opone frontalmente al amor incondicional —incondicionado e incondicionable— que está en la base de cualquier buen matrimonio: y si no hay base o punto de apoyo, el matrimonio… se cae.

A lo que cabe añadir otro motivo, todavía más determinante: no se puede realizar ese “experimento”, es materialmente imposible, aunque parezca lo contrario: porque la boda cambia muy profundamente a los novios; no solo desde el punto de vista psicológico, al que ya me he referido, sino en su mismo ser: los modifica hondamente, los transforma en esposos, les permite amar de veras: ¡antes no es posible ese amor!

Pero este es un tema de tanta trascendencia que prometo volver muy pronto sobre él.

LA IMPORTANCIA DE LA ENSEÑANZA DEL MUNDO VIRTUAL

MACKALEXDIGITAL: ¡LA MEJOR MANERA DE CRECER!

Readaptado por MACKALEX para mackalexdigital.blogspot.com
Citado por El Caribe

 Domingo, 27 Marzo 2 011

                Las redes sociales dan poderes de dioses a mortales



Por EFE 

25 de Mar 2 011 04:45 PM

Bogotá, (EFE).- Las redes sociales ponen "poderes de dioses en manos de mortales", según el autor de "Historias reales de redes virtuales", el periodista colombiano Gonzalo Piñeros, quien defiende que en colegios y universidades se debería enseñar a ser un ciudadano digital.

El libro publicado por Grijalbo, que ya llegó a las librerías colombianas, recopila siete crónicas reales de usuarios de Facebook, Myspace y otras redes sociales que reflejan los abismos a los que se exponen al abrirse a un mundo virtual todavía sin límites.

Para Piñeros, periodista de la Agencia Efe, hay en el libro dos historias que "representan los dos lados de la balanza: la historia de una niña de 13 años que llega a tomar la decisión de ahorcarse porque un novio que no ha visto en su vida la deja y el encuentro de un argentino con su mamá." "Creo que todos sabemos que las redes sociales son buenas, son malas y tienen peligros", explicó.

El periodista, nacido en Bogotá en 1981, apuntó que a través de estas experiencias reales busca que el lector se cuestione qué relación quiere tener con estas plataformas virtuales.

El objetivo del libro, señaló, "no es satanizar las redes sociales" porque a través de ellas también suceden cosas positivas, sino que "cada uno se pregunte: ¿Qué estoy haciendo con mi Facebook, con mi Twitter, con mi Myspace, con mi vida en las redes sociales?".

Sin embargo, el usuario de redes virtuales se enfrenta a vacíos legales y educativos constantemente y aprende "por inercia", sin un tutor que le oriente y ayude a manejarlas.

"La generación del 'nativo digital' (como se denomina al usuario de redes) está sola y se relaciona de distinta forma que sus antecesores, ese es el gran vacío que hay, y lo peor es que no hay quien los entienda" porque nadie ha vivido esto antes, apuntó. Por eso, Piñeros considera necesaria una cohesión social "que incluya colegios, universidades, Estado, sociedad y familia" hasta que "el establecimiento pueda enseñar a la gente y aprender sobre ello al mismo tiempo".

"Es clave que en los colegios y las universidades haya una cátedra de Ciudadano Digital que recoja cómo hay que comportarse y escribir en un foro, cómo manejar tu identidad virtual, porque eso hoy no te lo enseñan en ninguna parte", sostuvo.

De otro modo, puede que "el propio Estado te mande a la cárcel por hacer un comentario inofensivo en una red social", dijo el periodista en alusión al proceso judicial en que se vio envuelto el estudiante bogotano Nicolás Castro, acusado de crear en Facebook un grupo en el que se amenazaba de muerte a Jerónimo Uribe, uno de los hijos del expresidente Álvaro Uribe.

"Historias reales de redes virtuales" destaca también el poder de convocatoria de herramientas como Facebook, a través de la cual el 4 de febrero de 2008 se congregó a millones de personas en varias capitales del mundo en contra de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC).

Con un simple "me gusta" en un grupo Facebook cualquier ciudadano puede formar parte de una revolución que se salta las vías tradicionales. Además, es capaz de orquestar un ascenso de popularidad sin precedentes, como fue el caso del exalcalde de Bogotá Antanas Mockus, que se subió a la llamada "Ola verde" para alcanzar la Presidencia de Colombia, lo que no llegó a lograr a juicio de Piñeros, "porque la maquinaria política de siempre, funciona".

domingo, 27 de marzo de 2011

América Latina está presionada por auge de inflación

MACKALEXDIGITAL: ¡LA MEJOR MANERA DE CRECER!

Publicado por YAHOO el 26 de mayo del 2 011


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América Latina está presionada por auge de inflación

Reuters - sáb mar 26th, 2011 11:41 PM EDT

Por Jason Lange y Louise Egan

CALGARY, Canadá (Reuters) - El Fondo Monetario Internacional (FMI) advirtió el sábado que las economías de Latinoamérica están recalentándose, y Canadá instó a los elaboradores de política a no subestimar los riesgos de la creciente inflación.

Los llamados a la precaución contrastaron con el ánimo entusiasta entre muchos funcionarios latinoamericanos que se reunieron en Canadá para una cumbre anual del Banco Interamericano de Desarrollo.

Países como Brasil y Chile están gozando de un sólido crecimiento económico sostenido, impulsado por una sana demanda por exportaciones de materias primas y una expansión de dos dígitos de los préstamos bancarios a sus consumidores.

El jefe del Fondo Monetario Internacional advirtió, sin embargo, que muchas economías latinoamericanas están creciendo demasiado rápido, poniendo presión sobre una región donde algunos países sufrieron de hiperinflación hace pocas décadas.

"En muchas de ellas hay señales preocupantes de recalentamiento", dijo en un blog el director gerente del FMI, Dominique Strauss-Kahn, agregando que el crecimiento de los mercados financieros de la región aumenta el riesgo de burbujas crediticias en Latinoamérica.

La economía de América Latina posiblemente crecerá un 4,5 por ciento este año después de registrar una expansión del 6,1 por ciento en el 2010, dijo el Instituto Internacional de Finanzas.

En Brasil, los precios de las casas en algunas ciudades casi se han duplicado en apenas dos años y la moneda del país se ha fortalecido cerca de un 1 por ciento desde mayo del 2010.

El gobernador del Banco de Canadá, Mark Carney, dijo a funcionarios de América del Norte y del Sur que la alta demanda por materias primas podría durar más de lo que muchos esperan, impulsada por las exigencias de economías emergentes como China e India.

"Es un error atribuir todo esto a (factores) cíclicos", dijo Carney, refiriéndose al argumento de que los precios de los bienes como el cobre y los granos han subido sólo debido a un repunte del ciclo económico global.

"Estamos en un ambiente que probablemente estará con nosotros por varias décadas", dijo durante un panel de discusión.

El Secretario del Tesoro de Estados Unidos, Timothy Geithner, viajó al nevado oeste de Canadá para la reunión, pero no realizó comentarios públicos.

CHOQUES DE POLITICA

Mientras el mundo se recupera de la recesión, las naciones han chocado por sus políticas cambiarias en momentos en que muchos países se ajustan a las tasas de interés extremadamente bajas de Estados Unidos y la reticencia de China a permitir una mayor apreciación de su moneda, el yuan.

Inversores en busca de altos rendimientos han depositado su dinero en América Latina, agudizando esas tensiones.

Varios países en América Latina han presenciado un aumento de la inflación provocado por los altos precios de los alimentos y otras materias primas. La tasa de inflación de Brasil alcanzó un 6 por ciento en febrero por primera vez desde noviembre del 2008.

Algunos funcionarios de América Latina han argumentado que el auge de los precios de los alimentos pasará y que subir las tasas de interés podría acentuar el problema de la gran cantidad de dinero que está entrando en sus economías, lo que daña a las exportaciones al fortalecer el valor de sus monedas.

"La política monetaria no es suficiente", dijo el gobernador del banco central de Uruguay, Mario Bergara, quien estuvo en el mismo panel que Carney.

El canadiense, sin embargo, pareció incómodo por la postura. "¿Puedo sumarme a eso? Estoy un poco nervioso de a dónde nos dirigimos", dijo Carney. "La política monetaria debe lidiar con las presiones inflacionarias, es lo primero y lo más importante", agregó.

Advirtió que las políticas mal orientadas en los mercados emergentes para responder a la alta inflación y a una oleada de ingresos de capitales podrían conducir a la inestabilidad financiera y un débil crecimiento económico global.

"Allí es donde uno puede cometer errores bastante grandes y tardar demasiado, tanto por el lado monetario como por las reformas estructurales que son bastante fundamentales", sostuvo.

Después de que la economía de Argentina creció un 9,2 por ciento en el 2010, el Gobierno dijo que la inflación alcanzaba un 10 por ciento. El ministro de Economía de Argentina, Amado Boudou, rehusó realizar comentarios sobre las estimaciones del sector privado que muestran que la inflación está más cerca del 25 por ciento.

"Argentina está creciendo con mucha fuerza, muy por sobre del promedio mundial", dijo Boudou.

Canadá elevó su tasa de interés tres veces entre junio y septiembre del 2010. Brasil ha subido su tasa en tres puntos porcentuales desde el 2009, sin embargo, economistas consultados por el banco central esta semana elevaron su previsión para la inflación a fin de año.

Brasil también planea reducir el gasto del Gobierno para luchar contra la inflación.

A pesar de las presiones inflacionarias, los países están optimistas sobre sus perspectivas de crecimiento después de haber sido un soporte clave para la recuperación mundial de la recesión.

"Hay una sensación de que a esta región como un todo le está yendo muy bien", dijo el ministro de Hacienda de Chile, Felipe Larraín, a Reuters. "América Latina ha salido fortalecida", agregó.

(reporte adicional de Jeffrey Jones; Editado en Español por Ricardo Figueroa)

sábado, 26 de marzo de 2011

ARISTIDE Y SU REGRESO

MACKALEXDIGITAL: ¡LA MEJOR MANERA DE CRECER!

El regreso de Aristide a Haití: la travesía de una larga noche que se hizo día

24 de marzo de 2011–En la madrugada del 17 de marzo, el ex presidente haitiano Jean-Bertrand Aristide abordó un pequeño avión junto con su familia en Johannesburgo. A la mañana siguiente llegó a Haití. Habían pasado más de siete años desde que fue secuestrado de su casa en Haití tras un golpe de Estado que contó con el apoyo de Estados Unidos.
Publicado el 24 de marzo de 2011
Por Amy Goodman
En la madrugada del 17 de marzo, el ex presidente haitiano Jean-Bertrand Aristide abordó un pequeño avión junto con su familia en Johannesburgo. A la mañana siguiente llegó a Haití. Habían pasado más de siete años desde que fue secuestrado de su casa en Haití tras un golpe de Estado que contó con el apoyo de Estados Unidos. En 2010, Haití fue azotado por un terrible terremoto que dejó un saldo de más de 300.000 muertos y un millón y medio de personas sin hogar. Una epidemia de cólera llevada al país por las fuerzas de ocupación de la misión de Naciones Unidas podría haber contagiado a casi 800.000 personas. La mayoría de la población vive con menos de un dolar diario. Ahora Aristide, por lejos la figura más popular de Haití en la actualidad y el primer presidente electo democráticamente de la primera república negra del mundo, regresó a su país.
“Bon Retou Titid” (“Buen retorno, Titid”, la forma afectuosa para referirse a Aristide) decían los carteles y coreaba la gente en Puerto Príncipe, mientras miles se congregaron para acompañar a Aristide desde el aeropuerto Toussaint L’Ouverture hasta su casa. L’Ouverture encabezó el levantamiento esclavo que fundó Haití en 1804. Tuve la oportunidad de viajar junto con Aristide, su esposa, Mildred, y sus dos hijas desde Johannesburgo a Haití en el pequeño avión proporcionado por el gobierno de Sudáfrica. Fue mi segundo vuelo junto a ellos. En marzo de 2004, la familia Aristide intentó regresar del exilio forzoso en la República Centroafricana, pero nunca logró regresar a Haití. El entonces Secretario de Defensa de Estados Unidos, Donald Rumsfeld, y otros funcionarios estadounidenses advirtieron a Aristide que se mantuviera lejos del Hemisferio Occidental. La familia Aristide no hizo caso a dicha presión, e hizo una parada en Jamaica antes de viajar a Sudáfrica, donde permaneció hasta el fin de semana pasado.
Justo antes de las elecciones de este domingo en Haití, el Presidente René Preval le dio a Aristide el pasaporte diplomático que le había prometido hacía mucho tiempo. Dos meses antes, el 19 de enero, el entonces portavoz del Departamento de Estado de Estados Unidos, P.J. Crowley, escribió en Tweeter, en referencia a Aristide: “Hoy Haití necesita mirar hacia el futuro, no al pasado”. Mildred Aristide se sintió indignada por este comentario. Cuando la entrevisté en el avión, minutos antes de su regreso a Haití, dijo que Estados Unidos había dicho eso desde que obligaron a su esposo a salir del país en 2004: “Cuando estábamos en la República Centroafricana, alguien nos dio un libro sobre Barthélemy Boganda, el fundador de la República Centroafricana y el precursor de su independencia, porque en última instancia murió antes de que la República Centroafricana lograra su independencia de Francia. Y había una oración en el libro que me dejó paralizada. Se cuestionaba a Boganda por continuar siendo crítico de las relaciones entre la Francia colonial y la República Centroafricana, y le decían 'Estás hablando del pasado'. A lo que Boganda replicó: 'Dejaría de hablar del pasado, si no estuviera tan presente'”.
Mark Toner, el nuevo portavoz del Departamento de Estado, dijo la semana pasada: “El ex Presidente Aristide eligió permanecer fuera de Haití por siete años. Que regrese esta semana solamente podría ser considerado como una decisión consciente de tener un impacto en las elecciones de Haití.”
Jean-Bertrand Aristide no eligió irse ni permanecer fuera de Haití, y el gobierno de Obama lo sabe. El 29 de febrero de 2004, Luis Moreno, el número 2 de la Embajada de Estados Unidos en Haití, fue a la casa de la familia Aristide y los llevó por la fuerza al aeropuerto. Frantz Gabriel era el guardaespaldas personal de Aristide en 2004. Lo conocí cuando estuve con la familia Aristide en la República Centroafricana, y lo volví a ver el viernes cuando la familia Aristide regresó a Haití. Recordó: “El presidente no se fue voluntariamente, porque todos los que vinieron a acompañar al presidente hasta el aeropuerto eran militares. Yo estuve en las fuerzas armadas de Estados Unidos y se cuál es el aspecto de un oficial de infantería, y también sé cuál es el aspecto de un oficial de las fuerzas especiales. Lo que me llamó la atención fue que cuando abordamos el avión, todos se cambiaron el uniforme y se pusieron vestimenta civil. Y en ese momento supe que se trataba de una operación especial”.
Estados Unidos continúo impidiendo el regreso del Presidente Aristide durante los siguientes siete años. Precisamente la semana pasada el Presidente Barack Obama llamó al Presidente sudafricano Jacob Zuma para expresar su “profunda preocupación” ante el posible regreso de Aristide, y presionó a Zuma para que impidiera que viajara. Zuma tiene el mérito de haber ignorado la advertencia. Cables diplomáticos estadounidenses publicados por WikiLeaks revelan que durante muchos años hubo maniobras consensuadas para impedir el regreso de Aristide a Haití, entre ellas el castigo diplomático a cualquier país que ayudara a Aristide, e incluso la amenaza de bloquear el ingreso de Sudáfrica en el Consejo de Seguridad de la ONU.
Luego de aterrizar en Puerto Príncipe, Aristide no perdió el tiempo. Se dirigió al pueblo haitiano desde el aeropuerto. Sus palabras tocaron un punto fundamental de las elecciones que acaban de llevarse a cabo en ese país: que su partido político, el partido más popular de Haití, Fanmi Lavalas, está proscrito, fue excluido de las elecciones. Aristide dijo: “El problema es la exclusión, y la solución es la inclusión. La exclusión de Fanmi Lavalas es la exclusión de la mayoría. La exclusión de la mayoría significa que están excluyendo exactamente a la rama sobre la cual todo estamos sentados. El problema es la exclusión. La solución es incluir a todos los haitianos sin discrmininación, porque todos somos personas”. Al reencontrarse con el país que no había visto durante siete años, el Presidente Aristide expresó: “Haití, Haití, cuánto más lejos estoy de tí, más me cuesta respirar. Haití, te quiero y siempre te querré. Siempre”.
—————————
Denis Moynihan colaboró en la producción periodística de esta columna.
© 2011 Amy Goodman
Texto en inglés traducido por Mercedes Camps y Democracy Now! en español, spanish@democracynow.org
Amy Goodman es la conductora de Democracy Now!, un noticiero internacional que se emite diariamente en más de 600 emisoras de radio y televisión en inglés y en más de 300 en español. Es co-autora del libro "Los que luchan contra el sistema: Héroes ordinarios en tiempos extraordinarios en Estados Unidos", editado por Le Monde Diplomatique Cono Sur.
24 de Marzo de 2011


Las 8 Mentiras del éxito!

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Las 8 Mentiras del éxito!
Anthony Robbins en el Libro -Poder sin Limites- en el capitulo 5, enlista estas creencias que comparten las personas sobresalientes, que ha estudiado este autor. Las llama mentiras, para recordarnos que son creencias; es decir, no son hechos comprobados sino ACTITUDES que funcionan, porque nos permiten usar a fondo nuestros recursos y producir grandes resultados.
Pulsa en la imagen del Libro, si deseas descargarlo, como obsequio personal mío, para que puedas conocerlo y leerlo en su totalidad:
Creencia número 1:
Todo ocurre por un motivo y razón, y todo puede servirnos.
Como dice el refrán popular: No hay mal que por bien no venga. Los triunfadores tienen la habilidad para encontrar en cualquier situación los resultados que se pueden obtener de ella. Creen que todo ocurre por alguna razón y que ello les puede servir; toda adversidad encierra un beneficio equivalente o aún mayor. El mejor ejemplo de esta creencia lo tenemos en Simón Bolívar, quien después de cada situación adversa, como la pérdida de la primera y segunda república, analizaba las causas y cambiaba lo que debía cambiar para obtener su objetivo: la independencia.
Creencia número 2:
No hay fracasos. Sólo hay resultados.
De todo fracaso obtenemos un precioso beneficio: Experiencia.
En el capítulo menciona la historia de Tomas Alva Edison, científico que tras numerosos intentos descubrió el invento más importante del siglo: la bombilla eléctrica. Después uno sus intentos sus colaboradores le preguntaron su opinión sobre este fracaso. Él respondió: No he fracasado, sólo descubrí otra manera de no inventar la bombilla eléctrica.
Creencia número 3:
Asumir la responsabilidad, pase lo que pase.
Esta es una característica que poseen los triunfadores, y que les falta a los perdedores. Mientras que el triunfador dice: Es mi culpa, tomaré las medidas para que esto no se repita, el perdedor dice: fue el destino, o fueron mis colaboradores, o la sociedad.
Robbins dice que esta fue la característica que hizo a John F. Kennedy un líder, cuando después de la crisis de Bahía de Cochinos, la fracasada invasión a Cuba, asumió la responsabilidad por lo sucedido.
Yo añadiría que esto también fue los que salvó a Bill Clinton en la crisis que casi le hace perder el poder: asumir la responsabilidad de sus actos.
Creencia número 4:
No es necesario entender de todo, para servirse de todo.
Los triunfadores tienen otra creencia importante, no es necesario el conocimiento teórico profundo para aprovechar las cosas, y esto se trata de ahorrar tiempo. Para dar un ejemplo práctico, no necesitamos conocer el funcionamiento de un vehículo para utilizarlo, ni el funcionamiento de un computador para servirnos de el.
Creencia número 5:
Nuestros mayores recursos, son los recursos humanos.
Los individuos y las instituciones excelentes casi siempre tienen un tremendo respeto y aprecio por las personas. Como ejemplo vemos las compañías japonesas, en las cuales el respeto con el cual es tratado el obrero y el espíritu de grupo les hace dar lo mejor de ellos mismos.
Creencia número 6:
El trabajo es un juego.
Nadie tiene éxito haciendo algo que no le gusta, los triunfadores sienten una enorme pasión por lo que hacen. Como dijo Mark Twain:
"El Secreto del Éxito está en Convertir la Vocación en Vacación".
Creencia número 7:
No hay éxito duradero sin una entrega personal.
Los triunfadores no siempre son los más hábiles, ni los más fuertes, ni los más inteligentes, los triunfadores siempre son los más perseverantes. Como dijo la bailarina rusa Anna Pavlova:
"Perseguir una meta, sin descanso, ese es el secreto del éxito".
Creencia numero 8:
Es mas importante pensar, que voy a dar y ofrecer, que ir por la vida, pidiendo que los demás nos den.
Los triunfadores se dedican a ofrecer soluciones y a evaluar cuales son mejores. Como dijo John F. Kennedy:
"Piensa que vas a darle tu a tu país y no que te va a dar tu país a ti"
Es muy importante que descanses y te motives, siempre que puedas con "Positividad" en tus Actitudes y Aptitudes ... no todo es trabajo, la paz y la relajación, son sin duda, buenas compañeras en los negocios.
Hoy me despido, pero sólo hasta mañana, recordando una frase muy interesante:
“La motivación es, como el alimento para la mente. No puedes tener suficiente en una sola comida. Necesita ser alimentado continua y regularmente” Peter Davies
Por Gabriela Cancela Plata 
 

Control Total de Calidad

MACKALEXDIGITAL: ¡LA MEJOR MANERA DE CRECER!

Las empresas deben fabricar productos que los consumidores desean y compran gustosos y el propósito del CC es llevar a la práctica esa idea básica. Eso lo hemos venido recalcando desde la iniciación del CC en 1 949... Algunas empresas evidentemente eligen el camino de la orientación hacia el productor y no el de la orientación hacia el consumidor, que es el que nosotros recomendamos. Tal tendencia es especialmente notoria en un mercado de vendedores, o en un mercado cerrado que no permite las liberalización del comercio, y en situaciones de monopolio. En tales mercados, los productores fabrican y venden artículos que consideran buenos sin prestar atención algunas a las necesidades de los consumidores.

Es como si un productor fabricara dulce de acuerdo con su propio paladar. El mercado entre los 15 y 20 años. Cómo puede saber una persona de 60 años saber que es lo que le gusta a los muchachos?


Una actitud lógica en relación con el enfoque orientado al consumidor, es ponerse siempre en el lugar de los demás; esto implica escuchar sus opiniones y actuar en una forma que tenga en cuenta sus puntos de vista. (Ishikawa, Kaoru: Qué es el control total de calidad? La modalidad japonesa. Grupo Editorial Norma, Bogotá, et al, décima primera reimpresión, 1 997. Traducción del japonés al inglés por David J. Lu. Traducción al español por Margarita Cárdenas. Revisión técnica por Hugo Salazar Marciales. Pp. 134)

EL PROCESO SIGUIENTE ES SU CLIENTE

AMA = AMERICAN MARKETING ASSOCIATION
ALAN DUTKA, Manual de AMA para la satisfacción del cliente, Ediciones Granica, S. A., 1994. Título original en inglés; AMA Handbook for Customer Satisfaction. Traducción por Ana Silvia Mazia

La satisfacción del cliente es una preocupación que va en aumento entre las organizaciones empresariales de todo el mundo. Cada vez más, los consumidores exigen que los productos satisfagan -y aun excedan- sus expectativas... La satisfacción del cliente forma parte de la administración de la calidad total... Es realmente el cliente quien conduce la dirección de la calidad total. Y ésta a su vez, se concentra en considerar a los productos y servicios como soluciones a los problemas del cliente. La investigación de la  satisfacción cliente pone el acento en dos temas clave:

1. Comprender las expectativas y exigencias de los clientes
2. Determinar en qué medida una empresa y sus oprincipales competidores tienen éxito en la  satisfacción de esas expectativas y exigencias. P. 9.

Enviado desde mi dispositivo BlackBerry® de Claro Dominicana

jueves, 24 de marzo de 2011

¿Por qué estamos en una constante lucha?

MACKALEXDIGITAL: ¡LA MEJOR MANERA DE CRECER!
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De: Aldo Lagrutta
Asunto:  ¿Por qué estamos en una constante lucha?

Trabajando con cientos de personas en nuestros
programas de crecimiento personal, he llegado a
la conclusión que sufrimos una lucha constante
porque no hemos descubierto la respuesta a la
más esencial de todas las preguntas: "¿QUIÉN
SOY?"

No importa si yo o alguien más te dice que tu 
Verdadero Yo está siempre conectado a lo que
Jung llamó "El Inconsciente Colectivo", o que
estás directamente conectado a la sabiduría y
energía universal. Hasta tanto no descubras por
ti mismo la respuesta a esta gran pregunta, 
permanecerás identificándote con las vicisitudes
de la vida y encontrándote en una constante
lucha - te perderás a tu Verdadero Yo.

El problema de esto es que nuestra identidad, lo que 
creemos que somos, se manifestará en la manera
en que vivimos nuestra vida.

Mientras estamos en esa constante lucha no 
podremos dar paso a lo que REALMENTE somos. 

¿De dónde viene esa identidad?

Usualmente de escuchar a los otros en lugar de
escuchar la voz de nuestro propio ser. Son tantas
las personas que creen que lo que los otros piensan
de ellos es más importante que lo que ellos piensan
de sí mismos.

Una vida plena y abundante está basada en la 
realización del Verdadero Yo, ese yo que está siempre
presente y que está presente en el aqui y el ahora.

Una vida feliz es precisamente la opuesta a pensar 
lo que no eres, lo que no tienes, lo que no puedes
hacer.

Descubrir quién REALMENTE eres debería ser el 
enfoque de tu vida porque todo lo demás depende
de ese descubrimiento. Esto va mucho más allá del 
simple pensamiento positivo.

Tu grandeza no depende de tus logros. Las realizaciones 
materiales no son el único fin del ser humano. Por
supuesto que debes concretar tus Objetivos en la vida,
pero la mayor grandeza la encontrarás en descubrir
QUIÉN ERES.

martes, 22 de marzo de 2011

Cómo repartir tu tiempo para ser un/a gran EMPRESARIO@

MACKALEXDIGITAL: ¡LA MEJOR MANERA DE CRECER! 
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"La guía de 60 segundos, para aprovechar al máximo, tu día de trabajo"
Tus responsabilidades se multiplican cuando estás a cargo de tu propio negocio. Desafortunadamente, no pasa lo mismo con el tiempo disponible para solucionarlas. Los empresarios deben ser capaces de manejar varias cosas al mismo tiempo de manera efectiva, para lograr un balance entre el sentirte sobrecargado y estar luchando contra las fechas límite.
En sólo 60 segundos te mostraré, cómo organizar mejor tu día y aprovechar al máximo este, cuando estás en ... o fuera de tu negocio !!

0:60 - Descifra tu día
Cada día escribe todas y cada una de las cosas que suceden: lo que haces, las llamadas, las interrupciones, las reuniones, los descansos. Préstale atención a los patrones – cuando es que los clientes generalmente llaman, cuando logras adelantar más trabajo, reuniones y horarios de producción, etc. Con esta información puedes organizar las actividades más flexibles con respecto a las más fijas.

0:42 - Minimiza los conflictos
Si eres observador, también descubrirás períodos en los que las interrupciones son menos frecuentes (por ejemplo temprano en la mañana). Estas horas son ideales para resolver tareas cotidianas, ponerte al día con la correspondencia y los horarios de trabajo. También debes considerar apartar algún tiempo cada día o cada semana para tus actividades de mercadeo, siempre teniendo en mente que estas horas se ajusten a los horarios de tus clientes.

0:39 - Y hablando de tus clientes
Aunque seas un búho y tus horas de mayor productividad sean antes de que salga el sol, recuerda que las horas “normales” de negocios siguen siendo la regla para la mayoría del mundo de negocios. Organiza tu horario para asegurarte de que estés disponible cuando tus clientes más te necesiten, particularmente si ellos se encuentran en zonas donde la hora es diferente.

0:27 -Estructura tu futuro
Hacia el final de cada semana, piensa en todas las tareas y fechas límite que requieren de tu atención durante los próximos cinco a siete días. Escríbelas, organízalas por orden de prioridad y asígnales suficiente tiempo para cumplir las metas a corto y largo plazo.

0:16 Espera lo inesperado
Un horario muy organizado se puede alterar por un sin fin de razones – la oportunidad de un nuevo cliente, un problema con un proyecto, enfermedad, inclusive mal clima. No te alteres. Si has planeado detalladamente, sabes cuáles son las cosas que no pueden esperar. Siempre mantén tu teléfono celular cargado y tu calendario a la mano de manera que puedas ajustar tu horario de ser necesario.

0:08 Tómate tiempo libre
No sientas que tienes que tener programado cada minuto de tu día de trabajo. Pequeños descansos entre citas o tareas son ideales para relajarte, dar una caminata, hacer una llamada personal o simplemente soñar por un rato. Cuando sea momento de comenzar la próxima tarea, estarás refrescado y con mejor disposición para entregar toda tu atención a la tarea inmediata.
Serás un Gran Empresario/a !!
Ya estás preparad@ !!

viernes, 18 de marzo de 2011

EEUU, un país en vías de subdesarrollo

MACKALEXDIGITAL: ¡LA MEJOR MANERA DE CRECER!
 Interesante entrevista de la directora del periódico Democracy Now realizada en noviembre del año pasado al economista chileno Max-Neef, a propósito de la alocución del presidente Leonel Fernández y sus cifras macroeconómicas, la cuales no parecen encajar en el ámbito de los pobres, quienes ven perder cada día más el valor adquisitivo del peso, en una economía globalizada que no se cansa de repartir hambre y miseria en todo el planeta, dirigida por uu grupo del G-8 quebrado y que ahora impone normas y comportamientos según sus apetencias, cuando está claro, muy claro, que el sistema tiene problemas endémicos, que sólo se resuelven con una nueva y auténtica democracia hacia el SOCIALISMO, y no con tecnócratas que sólo conocen la "realidad" de los libros y no el ardor de la candela, con soluciones siempre de escritorio.
Pero veamos los detalles de la entrevista y que el lector compare y saque sus propias conclusiones.

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Por AMY GOODMAN

Economista Max-Neef: EEUU, un país en vías de subdesarrollo

AMY GOODMAN: En Bonn, Alemania tuve oportunidad de conversar con Manfred Max-Neef, el reconocido economista chileno que ganó en 1983 el Right Livelihood Award, dos años después de haber publicado su libro Economía Descalza: Señales desde el Mundo Invisible. Empezé preguntándole que explique el concepto de la economía descalza.

MANFRED MAX-NEEF: Bueno, es una metáfora, pero es una metáfora que se originó en una experiencia concreta. Yo trabajé alrededor de diez años de mi vida en áreas de pobreza extrema, en las sierras, en la jungla, en áreas urbanas en distintas partes de Latinoamérica. Al comienzo de este periodo, estaba un día en una aldea indígena en la sierra de Perú. Era un día horrible; había estado lloviendo todo el tiempo. Estaba parado en una zona muy pobre y enfrente de mí estaba otro hombre parado sobre el lodo (no en el barrio pobre sino en el lodo). Y bueno, nos miramos. Este era un hombre de corta estatura, delgado, con hambre, desempleado, cinco hijos, una esposa y una abuela. Yo era el refinado economista de Berkeley, maestro de Berkeley, etc. Nos mirábamos frente a frente y de pronto me di cuenta de que no tenía nada coherente que decirle en esas circunstancias; que todo mi lenguaje de economista era obsoleto. ¿Debería decirle que se pusiera feliz porque el producto interno bruto había subido un 5% o algo así? Todo era completamente absurdo. Entonces descubrí que no tenía un lenguaje para ese ambiente y que teníamos que inventar un idioma nuevo. Ese es el origen de la metáfora “barefoot economy” o economía descalza, que, en concreto, significa la economía que un economista usa cuando se atreve a meterse en los barrios bajos. El punto es que los economistas estudian y analizan la pobreza desde sus oficinas lujosas, poseen todas las estadísticas desarrollan todos los modelos y están convencidos de que saben todo lo que hay que saber sobre la pobreza. Pero ellos no entienden la pobreza. Ese es el gran problema. Y es también el motivo por el cual la pobreza aún existe. Esto cambió completamente mi vida como economista. Inventé un lenguaje coherente para esas condiciones de vida.

AMY GOODMAN: ¿Y cuál es ese idioma? ¿Cómo aplicas un sistema económico o haces que las circunstancias expliquen esos cambios?

MANFRED MAX-NEEF: No, la cosa es mucho más profunda. Es decir, no es como una típica receta que te da alguien de tu país, en donde te dicen "te garantizamos quince clases o la devolución de tu dinero." Ese no es el punto. Deja ponértelo de esta manera. Hemos alcanzado un punto en nuestra evolución en el que sabemos muchas cosas. Sabemos muchísimo pero entendemos muy poco. Nunca en la historia de la humanidad ha habido tanta acumulación de conocimiento como en los últimos cien años. Mira cómo estamos. ¿Para qué nos ha servido el conocimiento? El punto es que el conocimiento por sí mismo no es suficiente. Carecemos de entendimiento. La diferencia entre conocimiento y entendimiento te la puedo explicar con un ejemplo. Vamos a pensar que tú has estudiado todo lo que puedes estudiar desde una perspectiva teológica, sociológica, antropológica, bioquímica y biológica sobre un fenómeno llamado amor. El resultado es que tú sabrás todo sobre el amor, pero tarde o temprano te vas a dar cuenta de que nunca entenderás el amor a menos de que te enamores. ¿Qué significa esto? Que sólo puedes llegar aspirar a entender aquello de lo que te vuelves parte. Como dice la canción latina, somos mucho más que dos. Cuando perteneces, entiendes. Cuando estás separado, solo acumulas conocimiento. Y esa ha sido la función de la ciencia. Ahora bien, la ciencia se divide en partes pero el entendimiento es completo. Holistico. Eso sucede con la pobreza. Yo entendí la pobreza porque estuve allí; viví con ellos comí con ellos y dormí con ellos. Entonces comienzas a entender que en ese ambiente hay distintos valores, y diferentes principios-–comparados con los que existen allí de donde tú provienes y te das cuenta de que puedes aprender cosas fantásticas de la pobreza. Lo que he aprendido de los pobres supera lo que aprendí en la universidad. Pero pocas personas tienen esa oportunidad, ¿te das cuenta? Ellos ven la pobreza desde afuera en lugar de estarla viviendo desde adentro. Aprendes cosas extraordinarias. Lo primero que aprendes y que los que quieren mejorar el sistema de vida de los pobres no saben, es que dentro de la pobreza hay mucha creatividad. No puedes ser un tonto si quieres sobrevivir. Cada minuto tienes que estar pensando, ¿qué sigue? ¿qué puedo hacer aquí? ¿qué es esto y lo otro y lo otro? Así que el estado creativo es constante. Además, están los contactos, las cooperativas, la ayuda mutua y toda una gama de cosas extraordinarias que ya no se encuentran en las sociedades dominantes, las cuáles, son individualistas, avaras, egocentristas, etc. Allá encuentras exactamente lo opuesto de lo que ves acá. Y es sorprendente porque a veces llegas a encontrar gente más feliz entre los pobres que la que encontrarías en tu propio ambiente. Lo que ya te dice que la pobreza no solo es una cuestión de dinero. Es algo mucho más complejo.

AMY GOODMAN: ¿Qué crees que debamos cambiar?

MANFRED MAX-NEEF: ¡Oh!, casi todo. Somos dramáticamente idiotas. Actuamos sistemáticamente en contra de las de las evidencias que tenemos. Conocemos todo lo que no debemos hacer. No hay nadie que no sepa esto. Especialmente los grandes políticos saben exactamente lo que no se debe hacer. Y aún así lo hacen. Después de lo que pasó en octubre del 2008, tú pensarías que van a cambiar porque se han dado cuenta de que el modelo económico no funciona. Que incluso tiene un alto nivel de riesgo. Es drásticamente peligroso. Y uno se pregunta:¿Cuál fue el resultado de la última reunión de la Comunidad Europea? Ahora son más fundamentalistas que antes. De tal modo que de lo único de lo que se puede estar seguro es de que ya viene la próxima crisis y que será mucho más fuerte que la actual. Pero para entonces ya no habrá suficiente dinero. Esas son las consecuencias de la estupidez humana.

AMY GOODMAN: Si tú estuvieras al cargo de la economía ¿qué harías para evitar otra catástrofe?

MANFRED MAX-NEEF: Primero que nada, necesitamos economistas más cultos, que sepan historia, de dónde vienen, cómo se originan las ideas, quién hizo qué y así sucesivamente. Lo segundo es que un economista se percibe como un subsistema dentro de un sistema más grande que es finita: la biosfera. También entiende que el crecimiento económico es imposible. En tercer lugar, un sistema que entiende lo anterior sabe que no puede funcionar sin tomar en serio los ecosistemas. Pero los economistas no saben nada de ecosistemas. No saben nada de termodinámica, ¿sabes? Nada de biodiversidad. Quiero decir, son totalmente ignorantes con respecto a estos temas y otra cosa así. Realmente no entiendo en qué puede dañar a un economista saber que si los animales desaparecen, él también desaparecerá porque entonces ya no habrá qué comer. Pero él no lo sabe, que dependemos completamente de la naturaleza ¿te das cuenta? Sin embargo, para los economistas que tenemos hoy en día, la naturaleza es un subsistema de la economía. Es completamente absurdo. Además, debemos acercar al productor con el consumidor. Yo vivo en el sur de Chile y ésa es una zona fantástica, tenemos toda la tecnología para la creación de productos lácteos de calidad. Hace unos meses estaba en un hotel desayunando. Noté estos paquetitos de mantequilla sobre la mesa. Tomé uno y descubrí que la mantequilla venía de Nueva Zelanda. Es absurdo ¿sabes? ¿y por qué sucede una cosa así? Porque los economistas no saben calcular costos. Traer mantequilla desde un lugar que queda a 20,000 kilómetros a un lugar en donde se produce la mejor mantequilla bajo el pretexto de que es más barato es una estupidez descomunal. ¿No toman en cuenta el impacto que causan esos 20,000 km de transporte sobre la naturaleza? Por si fuera poco, es más barato porque está subsidiado. Es un caso muy claro en el que los precios no revelan la verdad. Todo tiene un doble fondo ¿sabes? Pero ésos causan mucho daño. Si se acerca al productor con el consumidor, uno comerá mejor, tendremos mejores alimentos y sabremos de dónde vienen. Incluso podrías llegar a conocer a la persona que lo produjo. Se humaniza el proceso ¿sabes? Pero hoy en día lo que los economistas hacen está totalmente deshumanizado.

AMY GOODMAN: ¿No crees que la misma tierra nos forzará a actuar de diferente modo? ¿Estamos llegando al fin?

MANFRED MAX-NEEF: Sí claro. Ya algunos científicos lo están diciendo pero yo aún no he llegado a ese punto. Pero muchos lo creen y piensan que es definitivo: estamos fritos. Dentro de algunas décadas no habrá más humanos. Yo personalmente no creo haber llegado a ese punto, pero si diré que ya cruzamos el primero de los tres ríos. Y si observas lo que está pasando en todos lados, sí es alarmante cómo la cantidad de catástrofes ha ido en aumentando. Y se manifiestan de todas formas: tormentas, terremotos, erupciones volcánicas. El número de eventualidades crece dramáticamente y nosotros seguimos haciendo lo mismo.

AMY GOODMAN: ¿Qué has aprendido en las comunidades en las que has trabajado que te de esperanza?

MANFRED MAX-NEEF: La solidaridad de la gente. El respeto por los otros. Ayuda mutua. Nada de avaricia. Éste es un valor inexistente dentro de la pobreza. Y uno pensaría que allí es donde estaría más presente. Que la avaricia la poseen los que menos tienen. No, al contrario, entre más tienes más quieres. Esta crisis es el producto de la avaricia. La avaricia es el valor dominante del mundo actual. Mientras persista, estamos acabados.

AMY GOODMAN: ¿Cuáles serían los principios que enseñarías a los jóvenes economistas?

MANFRED MAX-NEEF: Los principios de los economistas deberían estar fundamentados en cinco postulados y un valor esencial.
Primero: la economía está para servir a las personas y no las personas para servir a la economía.
Segundo: el desarrollo es para las personas, no para las cosas.
Tercero: crecimiento no es lo mismo que desarrollo y el desarrollo no necesariamente requiere de crecimiento.
Cuarto: no hay economía que sea posible en la ausencia de servicios de ecosistema.
Quinto: la economía es un subsistema de un sistema mayor y finito: la biosfera. Por ende, el crecimiento permanente es imposible.
Y el valor esencial para sostener una nueva economía debería ser que ningún interés económico, bajo ninguna circunstancia, puede estar por encima de la reverencia de la vida.

AMY GOODMAN: Explica lo que acabas de mencionar.

MANFRED MAX-NEEF: Nada puede ser más importante que la vida. Y digo vida, no seres humanos porque, para mí, el centro es el milagro de la vida en todas sus manifestaciones. Pero hay un interés económico, es decir, uno no solo se olvida de la vida y otros seres vivientes sino, de los humanos. Si recorres esta lista que acabo de mencionar, uno a uno, verás que lo que tenemos ahora es exactamente lo contrario.

AMY GOODMAN: Ve al tercer punto, crecimiento y desarrollo y explícalo por favor.

MANFRED MAX-NEEF: El crecimiento es una acumulación cuantitativa. Desarrollo es la liberación de posibilidades creativas. Cada sistema vivo de la naturaleza crece hasta cierto punto y para de crecer. Tú ya no estás creciendo, ni él ni yo. Pero continuamos desarrollándonos. De otro modo no estaríamos dialogando en este momento. El desarrollo no tiene límites pero el crecimiento sí. Y este es un concepto muy importante que políticos y economistas no entienden. Están obsesionados con el crecimiento económico. He estado trabajando a lo largo de varias décadas y se han hecho muchos estudios. Soy el autor de una famosa hipótesis: la hipótesis liminal, que dice que en cada sociedad hay un periodo de crecimiento económico-–entendido convencionalmente o no-–que trae una mejora en la calidad de vida ; pero sólo hasta cierto punto, el punto liminal, a partir del cuál, si hay crecimiento, la calidad de vida comienza a decaer. Esta es la situación en la que nos encontramos actualmente. Es decir, tu pais es el ejemplo más extremo que puedes encontrar. En una parte de un capítulo de mi libro que saldrá publicado el próximo mes en Inglaterra, titulado La economía desenmascarada-–se encuentra un capítulo llamado " Estados Unidos, una nación en vías de subdesarrollo" la cuál es una nueva categoría. Tenemos el concepto de desarrollado, subdesarrollado y en vías de desarrollo. Ahora tenemos el nuevo concepto de en vías de subdesarrollo y tu país es el mejor ejemplo. El 1% de los americanos cada vez están mejor y el 99% va en decadencia y se refleja en todo tipo de manifestaciones. Las personas que viven en sus autos, ahora duermen en sus carros, ¿sabes? estacionados enfrente de la casa que fue suya. Millones de personas que uno conoce han perdido todo. Pero aquellos que especularon, los que trajeron consigo todo el problema, esos están muy bien. Para ellos no hay problemas.

AMY GOODMAN: ¿Entonces, cómo cambiarías las cosas?

MANFRED MAX-NEEF: Bueno, no sé cómo cambiarlas. Es decir, solitas van a cambiar ¿sabes? pero de forma catastrófica. No entiendo cómo no hay millones de personas en las calles de Estados Unidos destruyendo las cosas. Pero podría suceder. No lo sé. La situación es dramáticamente mala. Se supone que es el país más poderoso del mundo. Y a pesar de las condiciones, siguen con sus guerras absurdas gastando miles de milliones y billones. Trece billones de dólares se especularon y ¡ni un centavo se fue para las personas que perdieron sus casas! ¿Qué tipo de lógica es esa?

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Traducida al español por Rose Mary Salum
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(FRAGMENTO)

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¿Qué es un crítico para ti? Un ogro perfecto que tiene todas las reglas establecidas sobre como se debe crear o el creador potencial que se entretiene observando las creaciones ajenas para imponer (ni siquiera sugerir) normas y criterios preestablecidos que de ser él el creador, hubiera fielmente seguido?

Antes de exponer el tema, es pertinente establecer algunas cuestiones puntuales del criticado, el cual puede estar ubicado en el entorno diario (donde normalmente se encuentran el chisme y la envidia) ... fruto de la misma frustración personal del crítico, que creyéndose realizado no soporta la cara feliz y el estilo tranquilo de quien según Èl, no representa la normalidad que debe tener el ente humano...

Pero sabemos, que el hombre, en sentido general, es un ser inacabado lleno de angustias y temores, los cuales se reflejan en frustraciones personales que coinciden en el universo donde se encuentran de manera unívoca el chisme y la envidia, coadyuvantes siempre del vacío existencial tan connatural al hombre (no importa lo que haya logrado) y que se resume en el sugerente nombre del libro de Alexis Carrel: La incógnita del hombre.

...y trata de vender una imagen impropia de él y se convierte en un advenedizo que aspira a la gloria y al éxito, mediante el manejo artero de la chimosgrafía y el engaño.

Por último, si tienes deseos de crear —vid mi artículo acerca de la creación, por este mismo medio— olvida la crítica y crea...

28 de mayo, 2 009

Nota: Fragmento del artículo CRÍTICA DE LA CRÍTICA del opúsculo: MONOGRAFÍAS SELECTAS 1

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ESCRÍBALO EN SÓLO 100 PALABRAS / PARA POLÍTICOS E INTELECTUALES

PARA POLÍTICOS E INTELECTUALES 22 / 9 /09 MACKALEX Para políticos e intelectuales, vivimos la época del fin de las ideologías. ¿Pero la posición de que desaparecieron, no es una posición ideológica? ¿No es una posición ideológica la del nipón-norteamericano Fukuyama su libro El Fin de la Historia? Si la historia tiene fin, es porque el ser humano llegó donde tenía que llegar; sin embargo, los problemas humanos no disminuyen, se acrecientan: ¿Parece ser entonces que la historia no tiene fin: usted qué cree? ¿Es que acaso los seres humanos seguimos deleitándonos, aun con las titulaciones académicas, en un conformismo-masoquismo, que se ampara en la ignorancia provocada y asimilada? / A PROPÓSITO DE FACEBOOK, HI5, BADOO Y... 17 / 09 / 09 MACKALEX Todo el mundo quiere ser alguien sin asumir riesgos. Los riesgos en la red son los mismos de más de 4 000 años. Disfrutarla es asumir los riesgos que ello implica; naturalmente, usted encontrará personas que no le gustan y otras a las cuales usted no le gusta, campo de atracción magnético que genera la dinámica de los gustos entre personas de la misma manera que en el campo externo a lo virtual. Aquello de que sólo el contacto físico importa no es del todo cierto… La telemática también es perceptiva… ¡Posiblemente mucho más de lo que usted se imagina! MACKALEX… mackalex1112@gmail.com

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